QUIEN SOY YO PARA CAMBIAR EL MUNDO
Salmos 8
1 ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos;
2 De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo.
3 Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que tú formaste,
4 Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites?
5 Le has hecho poco menor que los ángeles, Y lo coronaste de gloria y de honra.
6 Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; Todo lo pusiste debajo de sus pies:
7 Ovejas y bueyes, todo ello, Y asimismo las bestias del campo,
8 Las aves de los cielos y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar.
9 ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!
LA SEMILLA, EL SOL, LA NUBE
Dijo una semilla:
- «Imítame. Húndete bajo tierra, no esperes aplausos. Trabaja en el silencio y, como yo lo hago, cubre los campos con plantas, flores y frutos».
Dijo el sol:
- «Sonríe, déjate ver, ilumina, da calor, sólo así, como yo lo hago, cubrirás tu vida y los campos con plantas, flores y frutos. Imítame».
Dijo la nube:
- «Deja caer la lluvia, fecunda los campos y haz que la tierra se cubra de plantas, flores y frutos. Imítame».
Dijo un gorrioncillo que lo anterior oía:
- «Húndete como la semilla, sonríe como el sol, suda como la nube... De esas tres entregas unidas, surgen las plantas, las flores y los frutos que embellecen el ambiente y dan pan a los seres vivientes.
"NOSOTROS" es la palabra clave; el "yo" es odioso».
Y agregó el gorrioncillo:
- «Sé cómo Dios. Él está en todas partes: en la semilla que se hunde, en el sol que sonríe, en la nube que llora. Sin embargo, es invisible». Al oír al gorrioncillo, la semilla, el sol y la nube se unieron y empezaron a cantar:
- «Señor, soberano nuestro, tu nombre domina toda la tierra» (Salmo 8, 1). Y dieron gracias a Dios por permitirles entender que cada una de ellos cambiaba el mundo entero.
EL MENDIGO Y EL REY
Iba yo pidiendo de puerta en puerta, por el camino de la aldea, cuando tu carro de oro
apareció a lo lejos, como un sueño magnífico. Yo me preguntaba, maravillado, quién
sería aquel rey de reyes.
Mis esperanzas volaban hasta el cielo, y pensé que mis días malos se habían acabado. Y
me quedé aguardando limosnas espontáneas, tesoros derramados por el polvo.
La carroza se paró a mi lado. Me miraste y bajaste sonriendo. Sentí que la felicidad de
la vida me llegaba al fin. Y de pronto, Tú me tendiste la mano diciéndome:
- «¿Puedes darme alguna cosa?». ¡Oh, qué ocurrencia la de tu realeza. Pedirle a un
mendigo!
Yo estaba confuso y no sabía qué hacer... Luego saqué despacio de mi saco un granito
de trigo y te lo di. ¡Pero qué sorpresa la mía, cuando al vaciar por la tarde mi saco al
suelo, encontré un granito de oro en la miseria del montón!
¡Qué amargamente lloré no haber tenido compasión para dártelo todo!
Mateo 25
21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
1 Corintios 13
1 Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.
2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.
3 Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.
4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;
5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.
EL SALVADOR DEL AMOR
Érase una vez una isla en la que vivían todos los sentimientos. La Felicidad, la Tristeza y todos los demás, incluido el Amor.
Un día los sentimientos se enteraron de que la isla se hundiría, así que todos repararon sus barcas y se fueron. El Amor fue el único que se quedó; quería aguantar hasta el último momento.
Cuando la isla estaba ya a punto de ser tragada por el mar, el Amor decidió pedir ayuda.
- Riqueza, ¿me puedes llevar contigo? - No, -contestó ésta-, llevo mucho oro y plata conmigo y no hay sitio para ti en mi barco.
El Amor decidió preguntarle a la Vanidad, que pasaba por allí en una barca preciosa. -
Vanidad, ¡ayúdame! - Lo siento, Amor. No puedo llevarte porque estás todo mojado y me puedes estropear la barca, -le contestó la Vanidad.
La Tristeza también estaba allí mismo, así que Amor decidió pedirle a ella que lo llevara. - Tristeza, déjame ir contigo. - Vaya... Amor, es que estoy tan triste por lo que nos ocurre que necesito estar sola.
La Alegría también pasó por delante del Amor, pero estaba tan alegre que ni siquiera oyó que la llamaban.
De pronto escuchó una voz: - Amor, ya te llevo yo.
Era una voz anciana. El Amor estaba tan aliviado y contento que incluso se olvidó de preguntarle al anciano cómo se llamaba.
Cuando llegaron a tierra firme, el anciano siguió su camino. El Amor se dio entonces cuenta de lo mucho que le debía al anciano y le preguntó a la Sabiduría, también una anciana, quién lo había ayudado. - El Tiempo, -contestó la Sabiduría. - ¿El Tiempo? ¿Por qué me ayudó el Tiempo?, -se preguntó el Amor extrañado.
La Sabiduría sonrió, sabía como era, y contestó: - Porque el Tiempo es el único capaz de entender lo importante que es el AMOR.
EL VALOR CON EL QUE DIOS CREO AL HOMBRE
EL VALOR CON EL QUE DIOS CREO AL HOMBRE
Daniel 1
6 Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá.
7 A éstos el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego.
8 Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse.
9 Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos;
Mateo 22
17 Dinos, pues, qué te parece: ¿Es lícito dar tributo a César, o no?
18 Pero Jesús, conociendo la malicia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?
19 Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario.
20 Entonces les dijo: ¿De quién es esta imagen, y la inscripción?
21 Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.
22 Oyendo esto, se maravillaron, y dejándole, se fueron.
El valor Inherente del Individuo
Cuando el señor Jesús se refirió a la imagen de César en la moneda estaba dando a entender el valor con que Dios creo al hombre y que a pesar de haber caído, Dios no lo despojo de todo. No tendrá la inteligencia o la capacidad que antes tenía pero lo que no le quito su valor como creación principal de Dios. Que aun a Caín hizo respetar o al mismo cesar le da su lugar y respeta la posición que el cesar tenia a pesar de que el mismo cesar prefería lo que este mundo le ofrecía.
Y aquí es donde entra Daniel y el rey de babilonia.
El problema no está en quien era el uno o el otro sino en la clase de apetito que cada uno tenía.
Daniel 1
8 Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse.
Y esto es el enemigo más grande del hambre para poder amar, honrar y entender su origen y su verdadero destino
Por eso el enemigo nunca pondrá algo venenoso, sino algo apetitoso. No es el banquete que pongan delante de ti o que tu rostro aparezca en una moneda, sino la infinidad de bocadillos en la mesa del mundo.
Esto es lo que opaca nuestra pasión por Dios
Pero que es lo que proporcionaba el rey a Daniel y sus amigos en la mesa de banquetes o que privilegios de poder le proporcionaba una simple moneda que aparentemente no era de mucho valor.
El enemigo sabe que no es la muerte que causa el pecado sino el pecado que causa la muerte.
El mayor adversario del amor a Dios no son sus enemigos sino lo que sus enemigos sirven a la mesa.
El cesar sabia la importancia de que su rostro estuviera en la moneda y eso no lo iba a cambiar por salvar la vida de alguien que aparentemente no era importante en esta tierra.
Pero c
HEBREOS 11
26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.
28 Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos.
29 Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados.
30 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días.
31 Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.
32 ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas;
33 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones,
34 apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros.
35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.
37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
Dios nos da a entender lo que nos aparta de la mesa del banquete de su amor, y eso es nuestra clase de apetito.
¿Pero qué hay detrás de un mal apetito?
Dios nos dice: no son sus enemigos, sino sus propios dones, talentos o capacidades intrínsecas en cada uno.
Daniel no fue escogido por ser cualquiera ni tampoco el cesar.
La diferencia de ellos dos está en sus apetitos
El primero entendía el propósito del porque el tenia las capacidades que tenia
Mientras que el segundo solo le interesaba para que las usaría
Por eso los apetitos más mortales no son el que desea pecar para envenenar su alma, sino el que desea llenar su alma de simples placeres de esta tierra.
Porque cuando estos reemplazan el apetito por Dios mismo, la idolatría es difícilmente reconocible y casi incurable.
Marcos 4
19 pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
“Los placeres de esta vida” y “la codicia de otras cosas” no son malas en sí. Pues no son vicios, pero cuando alimentan un alma que no está sana, esto se convierte en su peor enemigo para honrar a Dios.
A Daniel no le ofrecieron nada malo solo comida muy bien preparada, y que la imagen del cesar apareciera en una moneda tampoco es ningún pecado. Al contrario, son grandes oportunidades de disfrutar de la abundancia que vemos que.
Los placeres de esta vida” y “la codicia de muchas cosas” no son malos en sí, pues ellos nos llevan a ser muy diligentes en el trabajo, en el mismo hogar o hasta para con nosotros mismos. Lo malo es convertir los dones que Dios nos dio en mortales sustitutos de la gloria de Dios en nuestra vida.
Efecto Mortal de los Deleites Inocentes.
Cuando se le predica de Cristo a una persona que trabaja, que es honesta, que tiene su hogar en perfecta harmonía, que no le falta nada, y de remate es buen jefe todo el mundo lo quiere, etc. O sea su cara aparece asta en una moneda.
A esta persona quien le podrá decir que lo importante no es que su cara aparezca en una moneda. Sino que lo importante es tener a Dios en primer lugar.
Y que Dios se agrada más de la obediencia que de los sacrificios.
Y mucha gente cree que ama a Dios por lo que hace y no por quien es en Cristo.
Dios le dijo a Abraham
Génesis 22
12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.
Pero, ¿Por qué Dios habría pedido tal cosa?
Dice “ahora conozco” - ¿Qué significan?
¿No sabía Dios que Abraham era un hombre que temía a Dios, y que valoraba a Dios sobre su hijo?
Dios nos enseña que el “conoce los corazones de todos los hombres”
1 Reyes 8
39 tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada, y perdonarás, y actuarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, cuyo corazón tú conoces (porque sólo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres);
40 para que te teman todos los días que vivan sobre la faz de la tierra que tú diste a nuestros padres.
¿Por qué la prueba?
“Si Dios es omnisciente, él sabía lo que Abraham haría, sin hacer ningún experimento;
¿Por qué entonces de esta innecesaria prueba?
Si es cierto Dios si sabía, pero Abraham no sabía la obediencia que él tenía, y si resistiría tal orden y al igual que Daniel estos dos tenían solo deleites en frente pero ambos prefirieron ser llenos de Dios que de este mundo.
Y los dos terminaron mejor que el mismo cesar
Dios lo que deseaba es que cada uno de ellos conociera que era lo que tenía en su corazón
Y que se dieran cuenta a quien tenían en su corazón.
Dios habló por medio del ángel: “Ahora conozco que temes a Dios” Estas palabras:
“ahora conozco” - ¿Qué significan?
Que estas palabras puedas pronunciarlas “ahora conozco” que temo a Dios. O “ahora conozco” que amo más lo que este mundo me ofrece, porque prefiero perder lo que tú me ofreces a lo que el mundo me ofrece.
Y este es nuestro valor, y es lo que somos en Cristo Jesús y no lo que tal vez llegaríamos a ser en este mundo.
En otras palabras, fácilmente nos engañamos, diciendo que amamos a Dios a no ser que nuestro amor sea Frecuentemente sometido a la prueba, y debemos mostrar nuestra preferencia no solamente con palabras, mas con sacrificio.
Debemos admitir que el sacrificio de un hijo habla mucho más que el sacrificio de un sándwich. Pero el principio es el mismo.
Muchos pequeños actos de preferir a Dios antes que la comida, puede formar un hábito de comunión y contentamiento que lo prepara a uno para el último sacrificio.
Daniel 1
6 Entre éstos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de Judá.
7 A éstos el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Beltsasar; a Ananías, Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego.
8 Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse.
9 Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los eunucos;
Mateo 22
17 Dinos, pues, qué te parece: ¿Es lícito dar tributo a César, o no?
18 Pero Jesús, conociendo la malicia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis, hipócritas?
19 Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentaron un denario.
20 Entonces les dijo: ¿De quién es esta imagen, y la inscripción?
21 Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.
22 Oyendo esto, se maravillaron, y dejándole, se fueron.
El valor Inherente del Individuo
Cuando el señor Jesús se refirió a la imagen de César en la moneda estaba dando a entender el valor con que Dios creo al hombre y que a pesar de haber caído, Dios no lo despojo de todo. No tendrá la inteligencia o la capacidad que antes tenía pero lo que no le quito su valor como creación principal de Dios. Que aun a Caín hizo respetar o al mismo cesar le da su lugar y respeta la posición que el cesar tenia a pesar de que el mismo cesar prefería lo que este mundo le ofrecía.
Y aquí es donde entra Daniel y el rey de babilonia.
El problema no está en quien era el uno o el otro sino en la clase de apetito que cada uno tenía.
Daniel 1
8 Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse.
Y esto es el enemigo más grande del hambre para poder amar, honrar y entender su origen y su verdadero destino
Por eso el enemigo nunca pondrá algo venenoso, sino algo apetitoso. No es el banquete que pongan delante de ti o que tu rostro aparezca en una moneda, sino la infinidad de bocadillos en la mesa del mundo.
Esto es lo que opaca nuestra pasión por Dios
Pero que es lo que proporcionaba el rey a Daniel y sus amigos en la mesa de banquetes o que privilegios de poder le proporcionaba una simple moneda que aparentemente no era de mucho valor.
El enemigo sabe que no es la muerte que causa el pecado sino el pecado que causa la muerte.
El mayor adversario del amor a Dios no son sus enemigos sino lo que sus enemigos sirven a la mesa.
El cesar sabia la importancia de que su rostro estuviera en la moneda y eso no lo iba a cambiar por salvar la vida de alguien que aparentemente no era importante en esta tierra.
Pero c
HEBREOS 11
26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.
28 Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos.
29 Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados.
30 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días.
31 Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.
32 ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas;
33 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones,
34 apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros.
35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.
37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
Dios nos da a entender lo que nos aparta de la mesa del banquete de su amor, y eso es nuestra clase de apetito.
¿Pero qué hay detrás de un mal apetito?
Dios nos dice: no son sus enemigos, sino sus propios dones, talentos o capacidades intrínsecas en cada uno.
Daniel no fue escogido por ser cualquiera ni tampoco el cesar.
La diferencia de ellos dos está en sus apetitos
El primero entendía el propósito del porque el tenia las capacidades que tenia
Mientras que el segundo solo le interesaba para que las usaría
Por eso los apetitos más mortales no son el que desea pecar para envenenar su alma, sino el que desea llenar su alma de simples placeres de esta tierra.
Porque cuando estos reemplazan el apetito por Dios mismo, la idolatría es difícilmente reconocible y casi incurable.
Marcos 4
19 pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
“Los placeres de esta vida” y “la codicia de otras cosas” no son malas en sí. Pues no son vicios, pero cuando alimentan un alma que no está sana, esto se convierte en su peor enemigo para honrar a Dios.
A Daniel no le ofrecieron nada malo solo comida muy bien preparada, y que la imagen del cesar apareciera en una moneda tampoco es ningún pecado. Al contrario, son grandes oportunidades de disfrutar de la abundancia que vemos que.
Los placeres de esta vida” y “la codicia de muchas cosas” no son malos en sí, pues ellos nos llevan a ser muy diligentes en el trabajo, en el mismo hogar o hasta para con nosotros mismos. Lo malo es convertir los dones que Dios nos dio en mortales sustitutos de la gloria de Dios en nuestra vida.
Efecto Mortal de los Deleites Inocentes.
Cuando se le predica de Cristo a una persona que trabaja, que es honesta, que tiene su hogar en perfecta harmonía, que no le falta nada, y de remate es buen jefe todo el mundo lo quiere, etc. O sea su cara aparece asta en una moneda.
A esta persona quien le podrá decir que lo importante no es que su cara aparezca en una moneda. Sino que lo importante es tener a Dios en primer lugar.
Y que Dios se agrada más de la obediencia que de los sacrificios.
Y mucha gente cree que ama a Dios por lo que hace y no por quien es en Cristo.
Dios le dijo a Abraham
Génesis 22
12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.
Pero, ¿Por qué Dios habría pedido tal cosa?
Dice “ahora conozco” - ¿Qué significan?
¿No sabía Dios que Abraham era un hombre que temía a Dios, y que valoraba a Dios sobre su hijo?
Dios nos enseña que el “conoce los corazones de todos los hombres”
1 Reyes 8
39 tú oirás en los cielos, en el lugar de tu morada, y perdonarás, y actuarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, cuyo corazón tú conoces (porque sólo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres);
40 para que te teman todos los días que vivan sobre la faz de la tierra que tú diste a nuestros padres.
¿Por qué la prueba?
“Si Dios es omnisciente, él sabía lo que Abraham haría, sin hacer ningún experimento;
¿Por qué entonces de esta innecesaria prueba?
Si es cierto Dios si sabía, pero Abraham no sabía la obediencia que él tenía, y si resistiría tal orden y al igual que Daniel estos dos tenían solo deleites en frente pero ambos prefirieron ser llenos de Dios que de este mundo.
Y los dos terminaron mejor que el mismo cesar
Dios lo que deseaba es que cada uno de ellos conociera que era lo que tenía en su corazón
Y que se dieran cuenta a quien tenían en su corazón.
Dios habló por medio del ángel: “Ahora conozco que temes a Dios” Estas palabras:
“ahora conozco” - ¿Qué significan?
Que estas palabras puedas pronunciarlas “ahora conozco” que temo a Dios. O “ahora conozco” que amo más lo que este mundo me ofrece, porque prefiero perder lo que tú me ofreces a lo que el mundo me ofrece.
Y este es nuestro valor, y es lo que somos en Cristo Jesús y no lo que tal vez llegaríamos a ser en este mundo.
En otras palabras, fácilmente nos engañamos, diciendo que amamos a Dios a no ser que nuestro amor sea Frecuentemente sometido a la prueba, y debemos mostrar nuestra preferencia no solamente con palabras, mas con sacrificio.
Debemos admitir que el sacrificio de un hijo habla mucho más que el sacrificio de un sándwich. Pero el principio es el mismo.
Muchos pequeños actos de preferir a Dios antes que la comida, puede formar un hábito de comunión y contentamiento que lo prepara a uno para el último sacrificio.
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